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Reina santa


Año: 1947

Histórica: BLANCO Y NEGRO

Duración: 109 min.

Director: Rafael Gil.

Guión: Rafael Gil.

Intérpretes: Maruchi Fresno,  Antonio Vilar,  Fernando Rey,  Luis Peña,  José Nieto, 

Juan Espantaleón,  María Martín,  Fernando Fdez de Córdoba,  Milagros Leal, María Asquerino, 

Gabriel Algara,  Rafael Luis Calvo.

La vida y milagros de Santa Isabel de Aragón, esposa del difícil y cruel Pedro IV de Portugal.

Historia novelada. Declarada en España de interés nacional.

Sinopsis: El reino de Portugal se ve asolado por las luchas entre el rey Dionis y su hermano don Alfonso. Con la boda de Dionis e Isabel, hija del rey Pedro III, surge la alianza entre Portugal y Aragón. En medio de las intrigas de los cortesanos, Isabel se refugia en la piedad, al tiempo que la mortifica el hecho de no haber podido dar un heredero a su marido, que tiene varios hijos bastardos. Don Álvaro, confidente del monarca, odia a don Nuño, que le derrotó en duelo, y le hace creer a Dionis que su esposa es amante de dicho caballero.

“Tanto el guión como la realización se centran sobre todo en el aspecto humano del drama vivido por Santa Isabel en un hogar nada feliz, por la conducta irregular del esposo, por las ambiciones de los hijos y por las intrigas de la corte. Más que una existencia tocada por la gracia para la santidad, es una existencia humanamente ejemplar; la parte religiosa apunta hacia el final, a partir del milagro de las flores. Es mérito particular del film haber tratado un tema histórico con calor que lo actualizaba. La interpretación de la figura de la Reina Santa por Maruchi Fresno es verdaderamente de primer orden. Película declarada de “Interés Nacional” y premiada por el Sindicato Nacional del Espectáculo”. (Carlos Fernández Cuenca).



Reina santa forma parte de la edad de oro del cine histórico español. Si bien no se trata de un ejemplo prístino de «cine político», la película recibe indirectamente un significado político (además de religioso y moral) indudable.

Lo que resulta interesante de Reina Santa es, sobre todo, la dialéctica filmada entre el poder político, representado por el rey Dionis de Portugal, y el poder religioso, representado no sólo por los ministros de la iglesia, sino por la influencia espiritual de la esposa del Rey, la «reina santa» Isabel, hija de Pedro II de Aragón. Por supuesto, este significado filosófico-político-religioso, que Gil narra con maestría, pasará prácticamente desapercibido a los «analistas» cinematográficos corrientes y a la mayoría de los cinéfilos sublimes españoles, muy dispuestos en cambio a fijar su atención en detalles más bien secundarios, como el decorado de «cartón piedra» (en realidad, los decorados no están nada mal).





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