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3. Los vivos y los muertos

En la penúltima escena tiene lugar el encuentro de Ponette con su madre muerta. Esta visita se realiza de forma reconocible “en carne y hueso”. Aunque también resalta la novedad de su nueva existencia espiritual. La madre viene en ayuda de la pequeña para animarla a seguir viviendo. En un primer momento se acercan y se tocan. La madre le acaricia y la pequeña palpa su rostro con sus manos llenas de tierra. Rostro de la madre y tierra sugieren que su cuerpo está enterrado, pero que ahora está misteriosamente con ella. La madre jugará con ella al juego de los recuerdos y le indicará el papel recuperador de la memoria si se realiza desde el agradecimiento. Ponette pronto aprenderá el alcance curativo del recuerdo bien situado. Otro mensaje de la madre será el gusto por la vida. Ponette tiene que seguir gozando de todo lo que ha recibido. Para ello ha de recuperar la alegría, la capacidad de reír. Así pedirá a la pequeña la promesa de vivir a fondo sin miedo a la muerte: “Mira te puedes morir pero has de morirte viva”. Otra misión de la madre será ayudarla a aceptar su muerte. Así le explicará la verdad del accidente y de sus heridas. Y le contará como morir no es tan terrible y cómo ha sido atraída y transformada por Dios. Llegados a este punto Ponette, por fin, llorará con un llanto sereno de aceptación. Su madre le acompañará llevándola de su mano. Antes de despedirse la madre renovará el cariño hacia su hija. Así le acaricia, le anima y abriga contra el frío. Este saberse querida de continuar haciendo compañía porque sabe que su madre le ve y sigue sus pasos y aún en sueños podrá jugar con ella.



En el momento de la separación la madre será especialmente rotunda. Casi será como rescatarla de la propia muerte. Esta visitación confirmará la fe de Ponette tanto en el amor de su madre como en la cercanía de Dios: la afirmación “en carne y hueso” hace referencia a su condición de resucitada más allá de la proyección subjetiva de la pequeña. Hay aquí un cierto paralelismo con los encuentros con el resucitado: reconocimiento-aceptación-promesa-misión. En esta clave la filmación evita significativamente cualquier efecto extraordinario. La finalidad es ayudar a Ponette a encontrar el sentido de la vida no temiendo a la muerte y confiando en Dios como fondo de bondad de su existencia: Y la pequeña habrá entendido el mensaje como le comunicará a su padre, ahora más receptivo a su experiencia. El icono final recuerda claramente al sacrificio de Tarkovski. Un árbol seco y rugoso es tomado desde la tierra hacia el cielo donde se confunde con una luz cegadora que lleva al fundido en blanco final. Una nueva confesión en la presencia del Dios que da vida más allá de la muerte.

Pedro Sánchez Rodríguez




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