Indice tema 1 Aparición del género: historia y contexto social Tema 2


MÁS ALLA DE LA CIENCIA Y LAS LEYES: mitos para el futuro



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MÁS ALLA DE LA CIENCIA Y LAS LEYES: mitos para el futuro

Una de las dificultades con las que se encuentra el investigar cuando hace un análisis comparado entre creencias mitos es que los sujetos que creen en ellos lo toman como conocimiento objetivo, pero simultáneamente consideran que las de sus vecinos son invenciones. En este sentido las narrativas religiosas se reclaman como verdaderas.

En la sociedad española de comienzos del siglo XXI el pensamiento lógico-científico tiene cada vez mayor importancia y las mujeres están cada vez más integradas en el sistema educativo-producción. Pero el mito procedente de las leyendas religiosas, especialmente de la doctrina católica, sigue poniendo barreras para su total integración: las mujeres, solo por serlo, se les prohíbe el oficio de ser sacerdote. Por otra parte, los medios de comunicación actúan como plataformas de emisión y afianzamiento de otros mitos. Sin embargo, ni el cine, ni la literatura, ni la música contemporánea han creado modelos tan poderosos como los encarnados por la tradición cristiana-católica. En vista de esta situación, uno se preguntaría como resolver el dilema cristianismo-ideología progresista. La repuesta es fácil: las creencias religiosas, frente a la lucha anticlerical existente en los años anteriores a la Guerra Civil, se han confinado en buena parte al ámbito subjetivo o privado. En temas cruciales como el divorcio o el aborto no son poco los católicos que creen que la Iglesia ya ha perdido credibilidad pública para dar solución a estos temas. Desafortunadamente el nuevo colectivo de los inmigrantes, con sus mitos, se encuentran cada vez inadaptados en su nuevo contexto español que fomenta la igualdad y libertad para las mujeres. Un caso práctico es de las mujeres con creencias musulmanas en el territorio español. Hay que recordar que tanto los mitos como las figuras leyendarias que afloran sentimientos son instrumentos de tanto poder para la organización social. Por lo tanto, si queremos una verdadera igualdad, como se ha venido reivindicando desde diferentes frentes, debe ser posible generar otros mitos que desplacen las antiguas creencias religiosas o figuras legendarias. La objeción que presento respecto a esto es: ¿cuánto tiempo vamos a esperar para que se haga este desplazamiento?

Ahora bien, hay esperanza, es posible que los nuevos mitos que aquí estoy defendiendo surjan dentro o fuera de la propia Iglesia católica, pues a pesar del rígido control social dentro del colectivo católico, sabemos, por experiencia, que nada es permanente, es decir, la propia institución católica podría sufrir una cambio innovador. Sin embargo, a pesar de estos pronósticos, en la actualidad no hay indicios de que la Iglesia católica vaya a modificar su posición respecto al papel de la mujer en el ámbito privado o el uso de instrumentos de planificación familiar, como los condones en un mundo amenazado por el VIH.





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