Del “Cuerpo-Máquina” al “Cuerpo Entramado”


Todo es lenguaje en el mundo humano, pero de ninguna manera sólo lenguaje. El sentido no es algo que aprendamos como seres del lenguaje, sino como seres vivos



Descargar 28.16 Kb.
Página4/4
Fecha de conversión25.11.2019
Tamaño28.16 Kb.
1   2   3   4
Todo es lenguaje en el mundo humano, pero de ninguna manera sólo lenguaje. El sentido no es algo que aprendamos como seres del lenguaje, sino como seres vivos. El sentido se adquiere “en los juegos del lenguaje en la corriente de la vidavi”. Aprendemos a hablar siempre en el intercambio vital-corporal- emotivo‑cognitivo con otros. No es nuestra mente en conexión directa con un diccionario que dota de significado al mundo, sino nosotros como personas en nuestro medio social, embebidos en el lenguaje que es parte inextricable de un juego social que no podría nunca darse sin la corporalidad que nos entrama y que lo conforma.

Los que creen en la materialidad son como vacas

Los que creen en la vacuidad son peores

Anómino del Sahara


* Publicado en Campo Grupal N° 30, Buenos Aires, Diciembre 2001.

i Rostand, J. “La Vie et ses Problèmes”, Flammarion, París, 1939. p 155.

ii Le Breton, D. “Antropología del cuerpo”, Nueva visión, Buenos Aires, 1995. p

iii Morin, E. “El método”. Vol I, Cátedra, Madrid, 1981.

iv Najmanovich, D “El lenguaje de los vínculos de la independencia absoluta a la autonomía relativa”, en “Redes el lenguaje de los vínculos”, Paidós, Buenos Aires, 1995.

v Najmanovich, D “Pensar la subjetividad”, Campo Grupal N° 21, Buenos Aires, 2001.

vi Wittgenstein, L. “Investigaciones Filosóficas”, Crítica, Barcelona, 1988.



Compartir con tus amigos:
1   2   3   4


La base de datos está protegida por derechos de autor ©odont.info 2019
enviar mensaje

    Página principal